রাহবার খামেনেয়ি

কবিতাটি কেবল একজন নেতাকে হারানোর বেদনার গাথা নয়; বরং তাঁর দেখানো পথকে সামনে রেখে বুক ফুলিয়ে চলার অঙ্গীকার।

ওহে ধার্মিক

 কবিতাটি লেখক মুক্তার হোসেন শাহ'র কলম থেকে উঠে এসেছে। এটি সেই ‘ধার্মিক’কে প্রশ্ন করে, যার ধর্মে স্থান নেই প্রেম আর মানবতার; বরং রয়েছে কেবল আচার-আড়ম্বর, গোঁড়ামি আর ক্ষমতার পূজা।

ইসলামের মধ্যে ফিরে আসি

দুনিয়ার মোহ ও অহংকারের ভিড়ে যখন মানুষ নিজের রবকে ভুলে দূরে সরে যায়, তখন এক মর্মস্পর্শী আহ্বান জানিয়েছেন কবি সেখ মঈনুল হক — ‘ইসলামের মধ্যে ফিরে আসি’। ক্লান্ত হৃদয় নিয়ে সিজদার মাটিতে নত হওয়া, আজানের ধ্বনিতে আত্মাকে জাগিয়ে তোলা, কোরআনের শিফা ও নূরের দিশা ফিরে পাওয়া—এমন আত্মশুদ্ধির ডাক শোনা যায় এই কবিতায়। এটি শুধু সাহিত্য নয়, বরং এক তওবার নামজা, ভুলের পথ ছেড়ে হেদায়েতের আলোয় নিজেকে সমর্পণের অনন্য বার্তা।

তুমি বিল্পবী যয়নাব 

কারবালার ঐতিহাসিক ট্র্যাজেডির পর, যখন সত্যের পতাকা মাটিতে লুটিয়ে পড়ার উপক্রম হয়েছিল, তখনই হযরত জয়নাব (আ.) তাঁর বলিষ্ঠ কণ্ঠ, অবিচল মনোবল এবং তীক্ষ্ণ বুদ্ধিমত্তা দ্বারা ইমাম হুসাইন (আ.)-এর বিপ্লবের বার্তাকে প্রজ্জ্বলিত রাখেন। ইয়াজিদের দরবারে তাঁর ঐতিহাসিক বক্তৃতা শুধু একটি প্রতিবাদই নয়, ছিল সত্য ও ন্যায়ের অমর ঘোষণা।

রাজা আলী:

গ্লোবাল সুমুদ ফ্লোটিলা

দ্রুজ সম্প্রদায়: আকিদা, বিস্তার ও ধর্মীয় অবস্থান

এই সম্প্রদায়ের অতিরিক্ত বাতিক্রমী গূঢ়বাদ এর কারণে, তাদের মধ্যে নির্দিষ্ট কোনো আকিদা সর্বজনীনভাবে গ্রহণ বা প্রত্যাখ্যাত হয়েছে কিনা, সে বিষয়ে চূড়ান্ত রায় দেওয়া কঠিন।

কবি: রাজা আলী

তুরস্কের প্রেসিডেন্ট এরদোগান

এই কবিতায় তুরস্কের প্রেসিডেন্ট এরদোগানকে নিয়ে লেখা হয়েছে তীক্ষ্ণ কিছু পংক্তি, যেখানে তাঁর দ্বিচারিতা, স্বার্থপরতা ও মধ্যপ্রাচ্যের মজলুমদের প্রতি উদাসীনতা তুলে ধরা হয়েছে।

পুতিনের ভাষায় মসীহ

রাসূলের (সা.) আগমনে

এই কবিতা পাঠকের হৃদয়কে শুধু আবেগাপ্লুতই করবে না, বরং নবীর প্রেমে উদ্বেলিত করে সত্য ও কল্যাণের পথে চলার অনুপ্রেরণাও জোগাবে।

কবি: রাজা আলি

কাসেম সোলাইমানি  

সোলাইমানি শুধু ইরানের সেনাপতি ছিলেন না, বরং সিরিয়া, ইরাক, ফিলিস্তিন—সব জায়গায় নিপীড়িত মানুষের জন্য ছিলেন এক দৃঢ় আশ্রয়।